门神是做什么的？
过年张贴门神蕴含驱鬼镇邪、消灾去祸、祈福保平安之意。 在民间，门神是正气和武力的象征，古人认为，相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领。他们心地正直善良，捉鬼擒魔是他们的天性和责任，人们所仰慕的捉鬼天师钟馗，即是此种奇形怪相。 所以民间的门神永远都怒目圆睁，相貌狰狞，手里拿着各种传统的武器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于我国民居的大门，通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对。唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。 相传，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后，唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上，这一习俗开始在民间广为流传。 扩展资料： 门神在中国民间受到普遍尊崇，新年撕下旧门神画像，贴上新门神画像成为中国人节令习俗。 门神是中国民间贴在门上用于驱邪镇宅或迎祥纳吉的神像。据史书记载张贴门神的习俗最早出现于西汉，当时用的是神话人物的像，到了唐代因秦琼和尉迟敬德二位将军能镇鬼的故事传到民间，人们便尊他们为神，将他们的画像贴在门上。 后来人们也将关羽、张飞等其他武将的画作为门神。也有张贴身穿朝服的天官一祈求平安吉庆的。 参考资料来源：中国网－春节传说之三：贴春联和门神
门神是什么意思
门神，即司门守卫之神，是农历新年贴于门上的一种画类。 作为民间信仰的守卫门户的神灵，人们将其神像贴于门上，用以驱邪避鬼、卫家宅、保平安、助功利、降吉祥等，是中国民间深受人们欢迎的守护神。 根据史料记载，周代的时候就已经出现了“祀门”的活动，而且是极为重要的一项典礼。在中国古代的神仙谱系中，门神虽没有灶君“上天言好事”的职责，但却是人们日常十分依赖的守护神。 扩展资料 “门神”里最著名的“CP”，大概要数秦琼和尉迟恭了。 他们是两位战功赫赫的武将，也是真实存在的人物。这俩人能加入门神队伍，还有这么一个说法，据说，唐太宗常会梦到有“鬼魅”在寝宫外哭嚎，难以入睡。所以，秦琼和尉迟恭便在晚上披挂整齐，为其守门。 经此一举，唐太宗倒是不再做噩梦，但两位大将每晚守门也实在太辛苦。鉴于真人守门成本太高，唐太宗便命令画工把二人形象原模原样绘制出来，挂在门上，作为驱鬼门神。 参考资料来源：百度百科-门神 参考资料来源：人民网-古代什么样的人物才能成为“门神”？
绵阳市游仙区行政管辖范围
绵阳市游仙区行政管辖范围如下：游仙区辖4个街道、9个镇（其中科学城春雷街道由四川省人民政府科学城办事处实际管理，松垭镇由绵阳仙海区托管，实际下辖3个街道、8个镇）；分别为：涪江街道、富乐街道、游仙街道、石马镇、小枧镇、新桥镇、忠兴镇、仙鹤镇、魏城镇、信义镇、盐泉镇。绵阳，四川省辖地级市，中国科技城，位于四川盆地西北部，涪江中上游地带。东邻广元市和南充市；南接遂宁市；西接德阳市，西北与阿坝藏族羌族自治州、甘肃省陇南市接壤。
四川省绵阳市游仙区
游仙区，隶属于四川省绵阳市，游仙区位于四川盆地西北部，东与梓潼县接壤；南与三台县、盐亭县毗邻；西以涪江为界，与涪城区隔江相望；北与江油市接界。总面积1017.75平方千米。
游仙是三国故地，古绵治所，因东汉高士李意期仙游此地而得名。游仙区历史悠久，境内有三国蜀汉文化的富乐山、唐代四大名楼之一的越王楼、李白和杜甫合祀的李杜祠、“两弹一星”博物馆，全国重点文物保护的平阳府君阙、鱼泉寺、马鞍寺、碧水寺、仙海等。
绵阳三江是安昌江（安昌河）、涪江、芙蓉溪（杜家河）在绵阳城区三江半岛汇合。合为涪江从绵阳丰谷左家崖流入三台芦溪境内。
晚上走在游仙区城区路上，稍有清冷：
零星开着几家路边摊，不过人流还凑合。这是一个老城区，以至于偶尔一两个现代化一点的网咖，都觉得异常抢眼：
白天下了一天雨，夜晚出去散散步倒是别有一番风味。